Оздоблення і пристрій храму

Для чого вірні будують храми? Навіщо їх така велика кількість розкидано по всій православної Землі? Відповідь проста: мета кожного – спасіння душі, а досягнення її неможливе без відвідування церкви. Вона – лікарня, де відбувається зцілення душі від гріховних падінь, а також її обожнювання. Пристрій храму, його оздоблення дозволяють віруючому зануритися в божественну атмосферу, стати ближче до Господа. Провести обряд хрещення, вінчання, відпустити гріхи може тільки священик, який присутній у храмі. Без служінь, молебнів не може людина стати чадом Божим.

Православний храм

Православний храм – це місце, де служать Богові, де є можливість з'єднатися з ним за допомогою таких обрядів, як хрещення, причастя. Тут збираються віруючі, щоб зробити спільну молитву, про силу якої знають всі. Перші християни мали нелегальне становище, тому у них не було своїх храмів. Для молитов віруючі збиралися в будинках очільників громад, синагогах, а бувало, що і в катакомбах Сіракуз, Риму, Ефеса. Тривало це протягом трьох століть, поки до влади не прийшов Костянтин Великий. У 323 році він став повноправним імператором Римської імперії. Християнство він зробив державною релігією. З тих пір і почалося активне зведення храмів, а пізніше і монастирів. Саме його мати - цариця Олена Константинопольська - була ініціатором спорудження храму Гробу Господнього в Єрусалимі. З тієї пори пристрій храму, його внутрішнє оздоблення, архітектура зазнали значні зміни. На Русі повелося будувати хрестово-купольні церкви, цей тип актуальний дотепер. Важливою деталлю будь-якого храму є купола, вінчаються які хрестом. Вже здалеку по них можна запримітити дім Божий. Якщо ж купола прикрашаються позолотою, то під променями сонця вони полум'яніють, символізуючи вогонь, що палає в серцях віруючих.

Внутрішнє пристрій

Внутрішнє пристрій храму обов'язково символізує близькість до Бога, наділена певною символікою, оздобленням, служить для задоволення цілей християнського богослужіння. Як вчить Церква, весь наш матеріальний світ є не що інше, як відображення духовного світу, невидимого оку. Храм – спосіб присутності Царства Небесного на землі, відповідно, способу Царя Небесного. Пристрій православного храму, його архітектура, символіка дають можливість віруючим сприймати храм як початок Царства Небесного, його образ (невидимий, далекий, божественний). Як і будь-яке будову, храм повинен нести в собі ті функції, для яких він призначений, задовольняти потреби і мати такі приміщення:

Для священнослужителів, які проводять служби.

Для всіх віруючих, присутніх у церкві.

Для тих, хто кається, і тих, хто готується прийняти хрещення.

Здавна храм поділяється на три основні частини:

Вівтар.

Середня частина храму.

Притвор.

Далі храм ділиться на наступні частини:

Іконостас.

Жертівника.

Престол.

Ризниця.

Горнє місце.

Амвон.

Солея.

Пономарка.

Клиросы.

Паперті.

Свічкові ящики.

Дзвіниця.

Ганок.

Вівтар

Розглядаючи пристрій храму, особливу увагу потрібно приділити вівтаря. Це найголовніша частина церкви, призначена лише для священослужителів, а також для тих осіб, які прислуговують їм під час богослужінь. Вівтар укладає в собі образи Раю, небесного житла Господа. Позначає таємничу сторону у Всесвіті, частину неба. Інакше вівтар називають «небо на Зеле». Всім відомо, що Господь закрив після гріхопадіння Врата в Царство Небесне для простих мирян, вхід сюди можливий тільки помазанникам Божим. Маючи особливу священне значення, вівтар завжди вселяє віруючим благоговіння. Якщо віруючий, що допомагає в службі, наводить порядок або запалює свічки, заходить сюди, він обов'язково повинен зробити земний уклін. Мирянам вхід у вівтар заборонений з тієї простої причини, що місце це завжди має бути чисто, свято, саме тут знаходиться Свята Трапеза. Не допускається у цьому місці штовханина і безчинство, яке за своєю гріховної натурі можуть допустити прості смертні. Місце це для зосередження молитви священиком.

Іконостас

Християни відчувають почуття благоговіння, увійшовши в православний храм. Його пристрій і внутрішнє оздоблення, ікони з ликами Святих звеличують душі віруючих, створюють атмосферу умиротворення, трепет перед Господом нашим. Вже в стародавніх катакомбних храмах вівтар почали відгороджувати від іншої частини. Тоді вже існувала солея, вівтарні перепони виконувалися у вигляді приспущених решіток. Набагато пізніше виник іконостас, який має царські і бічні врата. Він служить розділовою межею, яка разгораживает середній храм і вівтар. Влаштований іконостас наступним чином. У центрі розміщено царські врата – особливо прикрашені двері з двома стулками, розташовуються навпроти престолу. Чому вони так називаються? Вважається, що через них сам Ісус Христос виходить, щоб дати причастя людям. Ліворуч і праворуч від царських врат встановлюються північні та південні ворота, які служать для входу і виходу священнослужителів у статутні моменти богослужіння. Кожна з ікон, розташованих на іконостасі, має своє особливе місце і значення, розповідає про якусь подію з Писання.

Ікони і фрески

Розглядаючи пристрій і оздоблення православного храму, потрібно відзначити, що ікони і фрески є дуже важливою приналежністю. Зображуються на них Спаситель, Богородиця, ангели, святі угодники з біблійних сюжетів. Ікони у фарбах передають нам те, що описується словами в Священному Писанні. Завдяки їм у храмі створюється молитовний настрій. Молячись, потрібно пам'ятати, що молитва підноситься не на картинці, а до образом, зображеному на ній. На іконах зображені образи у тому вигляді, в якому вони сходили до людей, якими бачили їх обрані. Так, Трійця зображена в тому вигляді, як бачив її праведний Авраам. Ісус зображений у тому людському вигляді, в якому він жив серед нас. Святий дух прийнято зображати у вигляді голуба, так з'явився він під час хрещення Христа в річці Йордан, або у вигляді вогню, який бачили апостоли в день П'ятидесятниці. Знову ікона писана обов'язково освячується в храмі, окропляется святою водою. Тоді вона стає священною і має здатність діяти з Благодаттю Святого Духа. Німб навколо голови позначає, що зображений на іконі лик має благодать Божу, є святим.

Середня частина храму

Внутрішній устрій православного храму обов'язково містить середню частину, іноді її називають нефом. У цій частині храму розташовані амвон, солея, іконостас і клиросы. Саме ця частина власне і зветься храмом. Здавна цю частину називають трапезної, адже тут куштують Євхаристію. Середній храм символізує земне буття, чуттєвий людський світ, але виправданий, обпалений і вже освячений. Якщо вівтар символізує Верхнє Небо, то середній храм – це частка оновленого людського світу. Дві ці частини повинні взаємодіяти, під керівництвом Неба відновиться на Землі порушений порядок.

Притвор

Притвор, що входить в пристрій християнського храму, є його початком. У витоках віри у ньому зупинялися каються особи або ті, хто готувався до Святого Хрещення. У притворі найчастіше розташовують церковний ящик для продажу просфор, свічок, ікон, хрестиків, для реєстрації вінчань і хрещень. У притворі можуть стояти ті, хто отримав від духівника покуту, та й усі люди, які з якихось причин вважають себе в даний момент негідними входити в храм.

Зовнішнє пристрій

Архітектура православних храмів завжди пізнавана, і хоч її види бувають різними, зовнішнє пристрій храму має свої основні частини. - Абсида – виступ для вівтаря, прилаштовується до храму, зазвичай має напівкруглу форму. - Барабан – верхня частина, яка завершується хрестом. - Світловий барабан – барабан з прорізаними отворами. - Голова – увенчивающий храм купол з барабаном і хрестом. - Закомара – російська архітектура. Напівкругле завершення частині стіни. - Цибулина – глава церкви цибулинна форми. - Паперть – піднесене над рівнем землі ганок (закритого або відкритого типу). - Пілястри – плоский декоративний виступ на поверхні стіни. - Портал – вхід. Трапезна – прибудова з заходу будівлі, служить місцем проповіді, зборів. - Шатер – має кілька граней, покриває вежі, храм або дзвіницю. Поширена в архітектурі XVII століття. - Фронтон – завершує фасад будівлі. - Яблуко – купольний куля, на якій встановлено хрест. - Ярус – спадання по висоті обсягу всієї будівлі.

Види храмів

Православні храми мають різну форму, вони можуть бути:

У формі хреста (символ розп'яття).

У формі кола (уособлення вічності).

У формі чотирикутника (знак Землі).

У формі восьмикутника (провідна Віфлеємська зірка).

Кожна церква присвячена якому-небудь святому, важливого християнському події. День їх пам'яті стає престольним храмовим святом. Якщо прибудов з вівтарем кілька, то кожен називається окремо. Каплиця – це невелика споруда, яка нагадує храм, але не має вівтаря. В часи Хрещення Русі пристрій християнського храму Візантії мало хрестово-купольний тип. У ньому поєднувалися всі традиції східного храмового зодчества. Русь перейняла від Візантії не тільки православ'я, а й зразки архітектури. Зберігаючи традиції, при цьому російські церкви мають багато своєрідного й самобутнього.

Пристрій буддійського храму

Багато віруючі цікавляться, а яким чином улаштовані храми Будди. Дамо коротку інформацію. У буддійських храмах також встановлюється все згідно строгим правилам. Всі буддисти шанують «Три скарби» і саме в храмі шукають для себе притулку – у Будди, його вчення і у громади. Правильне місце, де зібрані всі «Три скарби», вони повинні бути надійно захищені від будь-якого впливу, від сторонніх. Храм – замкнута територія, захищена з усіх боків. Потужні ворота – головна вимога в облаштуванні храму. Буддисти не розрізняють монастир або храм – для них це одне і те ж поняття. Кожен буддійський храм має зображення Будди, неважливо, вишите, мальоване або це скульптура. Зображення це повинно розміщуватися в «золотій залі», лицем до сходу. Головна фігура має величезні розміри, всі інші зображують сцени з життя святого. Храм має й інші зображення – це всі істоти, шановані буддистами. Вівтар у храмі прикрашають фігури знаменитих ченців, вони розташовані трохи нижче Будди.

Відвідування буддійського храму

Ті, хто хоче відвідати буддійський храм, обов'язково повинні дотримуватися деяких вимог. Ноги, плечі обов'язково повинна прикривати непрозора одяг. Як і інші релігії, буддизм вважає, що недотримання пристойностей в одязі – це неповага до віри. Ноги у буддистів вважаються самої брудної частиною тіла, тому що вони стикаються з землею. Тому при вході в храм потрібно обов'язково зняти взуття. Вважається, що так ноги стають чистішими. Обов'язково потрібно знати правило, за яким сідають віруючі. Ноги ні в якому разі не повинні вказувати в бік Будди або якого-небудь святого, тому буддисти вважають за краще тримати нейтралітет - сидіти в позі лотоса. Можна просто підігнути ноги під себе.