Храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі: адреса, розклад богослужінь, святині

Починаючи описувати історичні події виникнення цієї яскравої пам'ятки Москви, треба зазначити, що храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі є однією із сторінок історії найдавнішого Свято-Данилівського монастиря, який представляє собою ще одну святу перлину, якою можна невтомно милуватися в столиці. Цей храм був заснований приблизно в 1270-1280 роках Великим князем Данилом - одним з перших московських князів-засновників династії Рюриковичів і сином Олександра Невського, якого РПЦ канонізувала в 1791 році.

Данило Стовпник

Монастир побудували у пам'ять преподобного Данила Стовпника – святого небесного покровителя Великого князя Данила Олександровича. Для того щоб забезпечити нормальне існування обителі, поруч було розміщено кілька селянських житлових дворів і господарств, спочатку отримали назву сільця Даниловського. З часом ця місцевість значно розширилася і була перетворена в Даниловскую слободу, яка пролягала вздовж Москви-ріки. Князь Данило у свій час прийняв чернецтво, жив у побудованій ним обителі, там же він представився перед Господом і був похований в 1303 році.

Спустіння

Коли в Московському Кремлі закінчили будівництво храму Спаса Преображення, в 1330 році князь Іван Калита більшість ченців із Данилівського монастиря переселив туди. З цього моменту монастир спорожнів і занепав, настала пора забуття. Храм Данила Стовпника став парафіяльним (раніше він ставився до обителі), а згодом навколо нього утворилося кладовище. За переказами, одного разу царю Іоанну Грозному було чудесне бачення - до нього з'явився сам Данило Олександрович. Після цієї події цар почав знову відбудовувати монастир. У 1560 році він був готовий, проте, розташувався трохи північніше від колишнього місця.

Оновлення церкви

У 1699 році кошти на будівництво нового храму виділив заможний парафіянин Васильєв Федір. У 1722 році головний престол на честь святого чоловіка Данила Стовпника вже не значився, так як його освятили на славу відродження храму Воскресіння Господнього в Єрусалимі святими Костянтином та Оленою у 355 році. Звідси походить і його назва – Воскресіння Словущого, яке містить у собі ідею торжества відродження святих місць, шанованих православними християнами. Решта три межі були освячені в честь шанованого давньоєврейського пророка святого Іллі, апостолів-євангелістів Петра і Павла, святого Миколи Угодника.

Нові випробування

Нині існуючий Храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі відбудували вже до 1837 році. Кошти на його зведення виділила власник Данилівській мануфактури І. Н. Рибніков за проектом Ф. М. Шестакова. Стиль будови визначає пізній ампір, в якому переважає симетрична осьова композиція. Основна частина будівель виконана у вигляді масивних кубів. Північна і південна сторона храму прикрашена іонічними шестиколонними портиками і куполом з високою світловою ротондою. До заходу розташована трапезна, а над головним входом височіє триярусна дзвіниця.
Крім трьох меж, в трапезну був доданий четвертий – на честь святого Івана Златоуста. Влітку 1845 року тут була відкрита жіноча богодєльня, що складається з 12 черниць, і церковно-парафіяльна школа.

Закриття

В 1917 році храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі діяв, сюди ж разом з черницями Данилівського монастиря була перенесена і рака з мощами святителя Данила Московського. Храм не чіпали до 1930 року, потім його все ж закрили, всю церковне начиння розграбували, а святі мощі святого князя безслідно пропали. Інтер'єр і глави церкви з хрестами були практично повністю знищені. Сам будинок було віддано під виробничі установи, де найдовше пропрацював Московське об'єднання по виробництву парасольок.

Час змін

Проте через багато десятків років настали сприятливі часи для Данилівського монастиря, який у 1985 році був, нарешті, повернуто Російської Патріархії, правда, якийсь час він ще залишався в управлінні фабрики. Формально Храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі став діяти лише у 1989 році після освячення вівтаря на честь святителя Миколая Угодника. Завдяки турботам настоятеля храму протоієрея Геннадія Бороздіна, в 1998 році була повністю закінчена реконструкція та реставрація церкви, їй було повернуто історичний вигляд, відтворений ампірний іконостас і оновлені розпису. У середині серпня 1998 року освячував храм Русі Патріарх Алексій II. У пам'ять про цих урочистих подіях він подарував чудову ікону святого Питирима Тамбовського.

Храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі: адреса, святині й престольні свята

Адреса обителі в Москві: Провулок Середній Старо-Даниловський, 3 стор 1. Престольні свята відзначаються у храмі:

26 вересня – Воскресіння Словущого;

27 вересня – подання Іоанна Златоуста перед Господом, а 26 листопада – день його народження;

9 лютого – переміщення мощей Іоанна Златоуста;

12 лютого – день Собору Вселенських учителів і святителів;

22 травня – день перенесення святих мощей Миколая Угодника, а 19 грудня – день його світлої пам'яті.

Храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі святині свої дбайливо зберігає і постійно вшановує. Серед головних: ікони Божої Матері іменовані: «Несподівана радість», «Казанська», «Знамення», а також ікони святого цілителя Пантелеймона, святого Іоанна Руського.

Храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі: розклад богослужінь

По суботах вечірня служиться в храмі з акафістом до 16-00. Акафісти чергуються перед різними іконами Богородиці, а також перед іконами святих Миколи Чудотворця і Цілителя Пантелеймона. У суботні і недільні дні ранкова літургія починається в 8-30. За великим і дванадесяті свята всенічне бдіння проводиться в 17-00 а в 9-00 - літургія. По буднях храм Воскресіння Словущого в Данилівській слободі розклад богослужінь не вказує. Запитання з цього приводу можна уточнити на сайті або по телефону: + 7 код (495) 952-02-01.

Замість післямови

Залишається додати, що історія релігії Русі не може обійтися без шанування цієї святині хоча б тому, що з нею пов'язані імена Миколи Чудотворця і Івана Златоуста. Зауважте, навіть цар Іван IV Грозний, і той повірив, хоча, як сьогодні вважається, за вдачею своєю був безбожником. Таким чином, відвідати це унікальне місце варто кожному віруючому парафіянину, оскільки воно не тільки дає прозріння в плані історичних подій та розвитку християнства в Східно-Європейському світі, але і викликає почуття умиротворення. А якщо взяти до уваги архітектуру, то храм можна просто віднести до шедеврів. Нарешті, вчинення служб теж не залишить байдужим нікого, адже відвідувачам доступ відкритий постійно, а молитва, як відомо, є порятунком від гріха.