Ікона Софія Суздальська: в чому допомагає?

Преподобна Софія Суздальська вважається однією з найбільш шанованих святих в російській православній традиції. 29 грудня – день кончини черниці Софії - став офіційним днем пам'яті в церковному календарі. Мощі і стародавня чудотворна ікона святої Софії, донині зберігаються у Покровському монастирі міста Суздаля, є головними святинями обителі. Поклонитися їм приїжджають віруючі з далеких куточків, щоб отримати зцілення від хвороб і допомогу у важких справах.

Софія Суздальська та Соломонія Сабурова

Мало хто сьогодні співвідносять ці два імені. Між тим у мирському житті свята Софія Суздальська (1490 – 1542 рр.) була однією з шляхетних жінок свого часу. В історії вона залишилася як Соломонія Сабурова – дружина Василя Третього, останнього великого князя московського.


Вибравши п'ятнадцятирічну Соломонию на огляді наречених, влаштованому матір'ю Софією Палеолог, за візантійським звичаєм, князь Василь викликав незадоволення наближених. Вперше московський правитель одружився на «нерівні» з боярського, а не княжого роду. Тим не менш добра і благочестива Соломонія здобула любов і повага при дворі.

Княжа частка

На жаль, подальша доля її була трагічна. Всі двадцять років шлюбу княгиня залишалася бездітною. Не допомагали ні гарячі молитви, ні поїздки по святих місцях, ані довгі служби в храмах. Незадоволення великого князя росло, обстановка навколо нещасної Соломонії все більше загострювалася. Пристрасно бажаючи мати спадкоємця, Василь Третій забороняв одружуватися своїм братам, боячись, що великокнязівський престол піде до племінникам. Все це засмучувало розумну і добру княгиню, однак зробити вона нічого не могла.

Великокнязівський розлучення

Всупереч поширеній думці, аж ніяк не Генріх Восьмий поклав початок традиції королівських розлучень. В 1525 році, після двадцяти років бездітного подружжя, Василь Третій прийняв рішення розлучитися з дружиною. Злі язики стверджували що не обійшлося без «чар» юної княжни Олени Глинської, з якою Василь обвінчався, не почекавши і року. Розлучення Василя Третього був першим і безпрецедентним в історії Русі. Рішення князя підтримали бояри, проте жорстко засудили священнослужителі, багато з них за захист княгині поплатилися свободою. Тим не менше, рішення було прийнято. Князь вчинив «по своїй добрій волі» і після розлучення княгиня Соломонія повинна була прийняти постриг і піти в монастир.

Черниця мимоволі

Як же сприйняла звістку про свого постригу Софія Суздальська? Житіє святої містить два варіанти прийняття нею чернецтва. У першому вона була насильно пострижена за велінням чоловіка, у другому – не бажаючи чвар і міжусобиць і бачачи своє безпліддя, просила дозволу добровільно піти у монастир. Сучасна ж історія стверджує, що преподобна Софія, а тоді ще велика княгиня, пристрасно, як могла, пручалася постригу, з останніх сил розтоптавши чернече вбрання. Однак, дізнавшись, що постриг – це бажання князя, Соломонія підкорилася. Втім, зі своїм новим статусом черниця Софія не могла змиритися ще дуже довго.
Як стверджують хроніки того часу, прийнявши своє нове становище, вона знайшла заспокоєння в молитві і чернечих працях. Одна з легенд свідчить, що черниця, не боялася ніякої роботи, власноруч викопала криницю для монастиря, коли обителі не вистачало води. До наших днів зберігся зшитий нею покрив на могилу святої преподобної Ефросии. Сучасниками Софія Суздальська шанувалася як істинна подвижниця, добротою і зразковим служінням здобула любов і повагу сестер-черниць і всіх, хто її знав. Практично все своє подальше життя в чернецтві подвижниця провела в стінах Покровського монастиря міста Суздаля, де і була похована в 1542 році.

Чудеса Софії Суздальської

Незабаром після смерті черниці Софії на могилі її стали відбуватися чудеса зцілення. Так, в 1598 році відбулося перше зафіксоване позбавлення від сліпоти княжни Анни Нечтевой. Через чотири роки таким же дивним чином на могилі святої прозріла ще одна жінка. У наступні роки описуються і інші чудові перетворення. Молитва Софії Суздальської допомагала від хвороб очей, глухоти, паралічу і душевних розладів. Не тільки цілителькою, але і захисницею була свята Софія. З'явившись в чернечому вбранні і з запаленою свічкою в руках ватажку польського війська, який підійшов до монастиря, Софія Суздальська врятувала рідну обитель. Як описує цю подію «Історичне зібрання про місті граді Суздалі» літописця і священнослужителя 18 століття Ананія Федорова: сильний страх охопив полководця Лісовського від бачення святої і права рука у нього оніміла, інші ж поляки падали на землю разом з кіньми, уражені хворобою. Вороже військо відступило, а сама чудесна подія було зображено на могильній плиті подвижниці.

Пам'ять після смерті

Офіційна церква проголосила шанування черниці Софії як святий лише в 1650 році – через сто років після її смерті, а питанням канонізації зайнялися два століття потому. Проте вже невдовзі після смерті в народі її почали вшановувати як святу і моляться потягнулися до її могили. Примітно, що ще в старих, додрукарських святцях вона іменується святої праведної инокиней, але при цьому княгинею Софією.
Під час царювання Івана Грозного – довгоочікуваного спадкоємця князя Василя від другої дружини, Соломонию-Софію поминали преподобної инокиней і шанування мало, швидше, місцевий характер. Примітно, що вже в той час князь Андрій Курбський у листі до царя називав Софію-Соломонию преподобною мученицею, невинної і святий. Згідно з легендою сам цар Іван Четвертий приїжджав у суздальський Покровський монастир і, якщо вірити придане, власноруч вкрив гробницю черниці покривалом, виготовленим в його майстерні коханої дружини Анастасії Романівни спеціально в дар на могилу святий. При наступному царі Федорі Иоановиче шанування святої Софії Суздальської зросла ще більше. На могилу преподобної черниці відбувалися велелюдні прощі, члени царської сім'ї не раз тішили обитель своїм відвідуванням. До наших днів зберігся вишитий покров на її надгробок з образом Спасителя, який дав монастирю царицею Іриною Годунової. Дарчий напис підтверджує рік і призначення підношення.

Як виглядала княгиня Соломонія

До наших днів не дійшло жодного прижиттєвого портрета княгині Соломонії Сабуровій. Нам не відомо, чи існували такі зображення взагалі, оскільки портретний живопис, як і світське мистецтво, прийшла в Росію тільки в Петровську епоху, через майже два століття після описуваних подій. Збереглися кілька мініатюр з літописних зводів, що зображують сцени весілля Василя Третього і Соломонії, постриження княгині і кілька інших знакових історичних епізодів з життя князівської пари. Сучасники ж описували Соломонию Сабурову як жінку надзвичайної краси. Гравюра 19 століття зображує молоду темноволосу жінку з правильними рисами обличчя в тіарі і дорогих шатах. Була справжня Соломонія схожа на портретний образ, створений художником часів романтизму, сказати складно. Відомо її зображення в чернецтві, але, швидше за все, воно також було написано вже після смерті преподобної Соломонії-Софії.

Іконографія святої Софії

Безліч ікон, написаних у 19 – 20 століттях, представляють святу Софію Суздальську згідно з візантійським іконописним каноном: в чернечому клобуку та парамане синювато-зеленого, майже землистого кольору, коричневій рясі і багровим або темно-вишневими мантії. Обличчя і руки написані охрою, великі округлі очі, тонкий прямий ніс, маленькі губи. Найдавніше зображення преподобної Софії датується другою половиною 17 століття. Звичайно ж, перед нами утрируваний канонічний образ святої і безглуздо шукати в ньому портретну схожість з описами і відомими зображеннями реальної Соломонії. Ім'я майстра, який переніс образ на дошку, залишається невідомим. Ймовірно, найстаріша ікона святої Софії була створена іконописцями в її рідній обителі. Цікаво, що в традиційній іконографії, що веде початок від цього зображення, присутній обов'язковий атрибут – сувій, який тримає Софія Суздальська. Ікона ця вважається чудотворною і, можливо, призначалася для гробниці святої.

Визнання святої

У Православному церковному календарі ім'я Софії Суздальської з'являється за рік до революції. У 1984 році її «офіційно» вносять в сонм святих, але поки тільки місцевошанованих суздальських, а з 2007 року свята Софія вшановується вже на всецерковному рівні. Преподобна Софія заповідала поховати себе в землі. Дивне бажання для того часу, оскільки традиційно людей її положення було прийнято ховати в кам'яних усипальницях-склепах. Більше чотирьох століть, з 1542 по 1990 рік, її прах залишався непотревоженним. У 1995 році її могила в монастирі була розкрита і мощі Софії Суздальської урочисто вилучені із землі. Зараз вони виставлені в закритій раку в Покровському соборі. Це головна святиня обителі, до якої стікаються численні паломники. Вражає той факт, що, пролежавши в землі більше чотирьохсот років, мощі виявилися нетлінними. Однак після відкриття гробниці вони зотліли в лічені хвилини.

З чим приходять до святої

З різними проханнями і благаннями звертаються до преподобної Софії. Вже в наш час список явлених нею чудес поповнюється новими свідченнями. Головним чином до неї звертаються з проханнями про позбавлення від всіляких хвороб. Насамперед як цілителька шанується в народі Софія Суздальська. В чому допомагає свята ще? Як ми пам'ятаємо, за життя княгиня Соломонія була безплідна. Проте дивний факт – молитва до святої Софії допомагає знайти довгоочікуване дитя безплідним парам. Є свідоцтва того, що вона вказувала дорогу тим, хто заблукав, оберігала дітей від біди і допомагала у пом'якшенні сварливого характеру людям похилого віку.