Архієпископ Олександр Петровський - життя і смерть священномученика

Праведники, святі, священномученики З цими християнськими поняттями знайомі багато, навіть ті, хто ніколи не відносив себе до категорії віруючих в Бога. Одним з таких людей є Олександр Феофанович Петровський. Що ж це був за людина? Як прожив своє життя, і чим завоював загальну любов?

Олександр Петровський – початок шляху

В місті Луцьку Волинської губернії, 23 серпня 1851 року, в родині диякона народився син – Олександр Петровський. Біографія його дуже насичена і цікава. Тоді ще ніхто не знав, що через роки цей хлопчик стане архієпископом і буде зарахований до лику святих. Закінчивши 4 класу і отримавши гарну освіту на юридичному факультеті, молодий чоловік став жити з матір'ю. А після її смерті Олександр отримав невелику спадщину і почав вести розгульний спосіб життя. Це тривало досить довго, поки одного разу не сталося майже містична подія.


Повернувшись додому пізно вночі, Олександр ліг спати у своїй кімнаті, яка була відділена від колишньої кімнати матері фіранкою. Несподівано фіранка відчинилися, і він почув голос мами, яка просила його залишити цей спосіб життя і піти в монастир.

Життя й служба в монастирі

Ця подія справила на молодого людини величезний вплив і стало доленосним. Зовсім скоро Олександр Петровський, фото якого представлено в статті, дійсно пішов у монастир і прийняв постриг. Його шлях до сану архієпископа був довгим і важким. З 1900 року, протягом 10 років, він - ієромонах, намісник архімандрит Олександр Петровський і, нарешті, настоятель Лубенського монастиря (в 1911 році). За роки служби тут священнослужитель прославився організацією знаменитого хресного ходу з монастиря в Білгород, в якому взяли участь сотні осіб.


А з 1917 до 1919 року він був настоятелем Псково-Печерського монастиря і парохом скитської церкви в Полтавській губернії. Це були важкі роки – церкви закривалися, і священики знаходили притулок у утворився скиті. Серед 12 священиків, служили тут, були чудові люди, що володіють великими талантами в різних областях – подвижництво, співі, проповідування, іконопису. Велика кількість людей з усієї округи збиралися на службу, яка завжди проходила дуже натхненно. Олександр Петровський багато уваги приділяв народного співу. Будучи прекрасним співаком, він запрошував усіх брати участь у співах. І люди співали! Очевидці згадували, який стрункий народний хор лунав над скитом під час служби. У наступні роки майбутній архієпископ і священномученик заробляв усе велику популярність і загальне визнання. У травні 1937 році радянський єпископ Олександр Петровський був удостоєний честі володіння Харківською єпархією.

Народне визнання

Єпископ Олександр Петровський володів неабиякими рисами характеру – душевністю, людяністю, добротою, увагою до чужого горя. При цьому він був дуже живим і приємним у спілкуванні людиною. Його стійкість і витримка проявлялися у всіх справах і починаннях. Так, в Харківській єпархії він зіткнувся з одноманітністю і рутиною, проте не став нав'язувати нові порядки, а просто показав, як насправді має проходити служба. Зазвичай на Великдень служба проводиться три дні. Місцева паства не звикла до такого, тому що третій день був робочим. Новий єпископ закликав усіх відкласти роботу і прийти на службу і в третій день.
Народ послухав його, і церква була заповнена. Олександр став співати своїм прекрасним тенором і закликав паству підтримати його. Ніколи раніше над церквою не чули такого натхненного і злагодженого співу. По закінченні служби і хористи на криласі, і простий народ були щасливі і дякували єпископа за цей урок.

1937 рік у долі єпископа Олександра Петровського

Не секрет, що 1937 рік був дуже складним для всієї тодішньої Росії. І єпископ Олександр повною мірою випробував на собі його негативний вплив. У ті роки в Харкові повсюдно закривалися. Зрештою, чинною залишилася тільки одна з них. Люди без страху збиралися туди з усіх кінців міста, тому що знаходилась вона на самій околиці. Проте влада дісталися й туди. В церкву прийшло розпорядження, згідно з яким храм належало поділити з обновленцями. З цього моменту православний архієрей і обновленці повинні були проводити недільні служби по черзі. Паства була вкрай обурена таким рішенням. В результаті, було вирішено спорудити стіну і віддати обновленців один з приділів. Незважаючи на незгоду влади, стіну спорудили вже через два тижні. На службу до обновленців з цього моменту збиралося не більше 40 чоловік, в той час як інша частина храму була переповнена. Люди з'їжджалися з різних місць і готові були простоювати довгі годину в очікуванні служби. Тут Олександр Петровський звично закликав народ брати активну участь у співах, і над храмом щонеділі розносилося натхненне «Подай, Господи!».

Арешт і звинувачення в контрреволюційній діяльності

Подібна діяльність не могла залишитися безкарною у той складний для країни і всього народу. У червні 1938 року архієпископ був заарештований і звинувачений у контрреволюційній пропаганді. Через рік військовий трибунал засудив його до 10 років тюремного ув'язнення. До речі, в'язні поставилися з повагою до засудженому, але через два роки, 24 травня 1940 р., архієпископ Олександр Петровський помер у в'язниці.

Життя після смерті

Похований владика в селі Залютине. Протягом довгих років це місце служило місцем паломництва для віруючих людей. Нині святі Мощі архієпископа знаходяться в місті Харкові, в Свято-Благовіщенському соборі. Після його смерті служби в церкві тривали ще довго, аж до 1941 року, коли відбулася остання з них. Паства так само, як і за життя владики, виконувала пісні дружним хором.