Ікона Валаамскої Божої матері: в чому допомагає?

Щороку, в перший недільний день, що настає після свята святих рівноапостольних Петра і Павла, Російська православна церква вшановує богородичную ікону, знайдену трохи більше століття тому серед суворих скель острова Валаама. Чим прославилася Валаамська ікона Божої Матері, в чому допомагає і де вона зараз знаходиться? Поговоримо про це в статті.

Болящая раба Божа Наталія

Обставини, при яких була знайдена ікона Валаамскої Божої Матері, дуже дивні, і ця історія тягнеться на два десятиліття. Почалася вона з того, що в 1878 році мешканка Петербурга Наталія Андріївна Андрєєва, побожна і благочестива особа, що походила родом із селян, застудилася.


У Пітері з його сирим балтійським кліматом це справа цілком звична, але для Наталії Андріївни застуда закінчилася ускладненням – у неї стали хворіти і розпухати ноги, так що страдниця ледве могла пересуватися. Так тривало майже десять років. Оскільки лікарі, до яких вона зверталася, не змогли надати суттєвої допомоги, Андрєєва за порадою своєї родички вирішила здійснити паломництво в відомий всьому православному світу Валаамський монастир. Там, на островах суворого Ладозького озера, у святих храмах і за таємним чернечим скитів, одвічно перебувала благодать Божа, щедро проливається на всіх, хто відкривав їй двері свого серця.

Дивне нічне бачення

У ніч напередодні від'їзду, а було це в червні 1887 року, Наталю Андріївну відвідало надзвичайне бачення. В тонкому сні вона побачила жінку, одягнену в одежу з малинового оксамиту, що тримає на руках немовля і оточену дивним сяйвом. Ободрив хвору своєю посмішкою, молода мати звеліла їй неодмінно побувати в монастирі, обіцяючи свою допомогу і заступництво.


Після цих слів жінка зникла, не відкривши здивованої прочанку свого імені. Приголомшена побаченим Наталія Андріївна не сміла навіть помислити, що цієї ночі спромоглася явища самої Цариці Небесної. Але дивовижне бачення додало їй сили, і хвора ранок вирушила на пристань.

Перша поїздка в монастир

Перший раз вона ступила на берег острова в день свята обрітення мощей місцевих святих преподобних Германа і Сергія. З цієї нагоди всі храми були переповнені паломниками, і лише в самому кінці свого перебування на острові Наталія Андріївна зуміла пробитися в Успенську церкву, де в образі Пресвятої Богородиці, що висів на одній з колон, на свій подив, дізналася гостю зі свого нічного бачення, посулившую їй допомогу і заступництво. Це і була ікона Валаамскої Божої Матері, до того часу ще не прославлена чудесами. Однак ледве вона встигла прикластися до образу, як вдалині пролунав свисток пароплава, який закликав прочан на пристань, і в цей свій перший приїзд Андрєєва не встигла навіть відслужити молебень до Богородиці. Але тим не менш, повернувшись додому, вона відчула в ногах неймовірну легкість, відчуття якої було викликано прекратившейся болем. З цього часу вона швидко пішла на поправку і вже пересувалася без милиць.

Повторне відвідування острова

Минуло ще десять років, протягом яких хвороба не поверталася, і вдячна Наталія Андріївна побажала знову відправитися на острів, де зберігалася ікона Валаамскої Божої Матері, через який Пресвята Діва явила їй чудо зцілення. Знову, як і перший раз, вона зібралася в дорогу і вирушила на знайому пристань.
Проте на острові її чекало розчарування – Валаамська ікона Божої Матері безслідно зникла з Успенської церкви. Більше того, ніхто з насельників монастиря не тільки не міг сказати, куди вона могла подеваться, але багато хто навіть запевняли, що такого образу зовсім не було. Навіть всезнаючий батько ключник здивовано розводив руками, але припустив, що якщо така ікона і була, то, по всій видимості, надіслана в Петербург, де до того часу відкрилося монастирське подвір'я.

Пошуки в місті на Неві

Повернувшись до Петербурга, Андрєєва першим ділом поспішила на Нарвську бік, де знаходилося обійстя Валаамського монастиря. Однак, до її великого розчарування, і там завітного образу не виявилося. Ікона Валаамскої Божої Матері зникла так само безслідно, як видіння нічне, відвідала колись рабу Божу Наталю. Але якийсь внутрішній голос не переставав вселяти їй, що чудовий образ, який позбавив її колись від страждань, реально існує і саме їй судилося його відшукати. Сповнені вірою у свою настільки дивовижне призначення, Наталія Андріївна втретє вирушила на острів.

Друге пророче бачення

Віруючи в своїх працях на допомогу валаамских святих, вона почала з того, що відслужило молебень перед мощами. У першу ж ніч, проведену в монастирському готелі, Андрєєва побачила дивний сон, який ранок поспішила розповісти вже знайомому їй батькові Пафнутию – тому самому ризничему, до якого зверталася в минулий свій приїзд. Їй снилося, що, блукаючи по монастирю і не перестаючи молитися Божій Матері, вона підійшла до старовинної церкви Миколи Чудотворця, давно скасованої і закритою внаслідок крайньої старості. І ось там, стоячи на паперті, раба Божа Наталя раптом виразно почула звернений до неї голос з небес: «Ти скоро розшукаєш мене. Я тут».
Не встигли замовкнути звуки голосу, як церковну відчинив двері раптом невідомо звідки з'явився старець у синій камилавке, в якому Андрєєва тут же дізналася преподобного Сергія Валаамського, перед образом якого в той день молилася. Він вказав їй усередину, де в глибині храму, серед старої церковного начиння, стояла в кутку ікона Валаамскої Божої Матері. Значення сну було цілком очевидним – сама Цариця Небесна вказувала їй місце, де знаходився чудотворний образ. Але перш ніж зробити святе діло, Наталія Андріївна визнала своїм обов'язком спочатку причаститися і у святих дарах знайти сили. Три дні вона постила і готувала себе до причастя святих дарів, а напередодні вночі уві сні побачила виходить з церкви отця Пафнутия, в руках якого був той самий образ.

Зіслання святого образу

Причастивши на ранній літургії святих дарів і ледь вийшовши з церкви, Андрєєва побачила перед собою натовп прочан, попереду якої урочисто йшов отець Пафнутій, несучи перед собою образ Пресвятої Богородиці. Сцена, безсумнівно, була продовженням її сьогоднішнього сновидіння. Порівнявшись з Андрєєвої, священик тремтячим від хвилювання голосом промовив лише одне слово: «Вона?» Сумнівів не залишалося, це була та сама ікона Валаамскої Божої Матері, настільки дивовижним чином яка зцілила її десять років тому. Поява батька Пафнутия з іконою в руках перед Наталією Андріївною пояснюється наступним чином. Почувши її розповідь про бачене уві сні, він також тлумачив його як знак згори і, отримавши благословення у настоятеля, відправився в стару церкву, двері якої не заперечували вже багато років. В ній він і знайшов святиню, що стояла в кутку, серед потемнілих від часу ікон з ледь помітними ликами святих, а також зламаних аналоев та іншої відслужив свій вік церковного начиння.

Прославлення чудотворної ікони

Чудовий образ помістили в головний монастирський собор і перед ним в той же день відслужили урочистий молебень з водосвяттям, під час якого відбулося чимало нових зцілень. Молитва Валаамскої іконі Божої Матері, возносимая з вірою і упованням, завжди бувала почута. Про всі чудеса були зроблені докладні записи, і, щоб ні у кого згодом не виникло сумнівів у їх достовірності, кожну сторінку запевнили підписами численних свідків. Коли в 1901 році обитель очолив ігумен Гавриїл, він вклав у нижню частину ікони найбільшу святиню – частку ризи Божої Матері. Незабаром після того як Валаамська ікона Божої Матері придбала славу своїми чудесами і до неї потягнулися тисячі паломників, вдалося встановити ім'я написав її майстра. Ним виявився колись трудився в монастирі ієромонах Аліпій (Константинов). Образ Богородиці він завершив у 1887 році, незадовго до своєї смерті, як раз в той час, коли Наталія Андріївна застудилася. Як дивно виявилися пов'язані між собою ці дві події – в тиші монастиря художник написав ікону, а в Петербурзі в цей час захворіла жінка, недуга якої в кінцевому підсумку став її прославлення.

Іконографія Валаамського чудотворного образу

Зупинимося докладніше на тому, що являє собою Валаамська ікона Божої Матері, фото якої представлено в статті. На думку мистецтвознавців, вона належить до типу богородичних образів, що бере свій початок з Візантії і іменованому «Панагія», що в перекладі означає «Пресвята». Також ця ікона по своїй композиційній побудові може бути віднесено до іншого, але близькій типу «Нікопея» – «Переможниця». З ними її ріднить зображення Богородиці, що стоїть в повний зріст і тримає перед собою дитину, благословляючого глядача жестом правої руки. Однак держава, що знаходиться в лівій руці, не візантійського походження. Ця деталь композиції характерна для західноєвропейських ікон «Христос – Спаситель світу». Ікона Валаамскої Божої Матері має цікаву деталь, яка є унікальною в православному іконопису: Цариця Небесна зображена з босими ногами, вони видні з-під краю її облачення. Нічого подібного не зустрічається в інших богородичних іконах східної церкви.

Від'їзд на чужину

До 1940 року острів Валаам належав Фінляндії, і серед інших святинь там перебувала Валаамська ікона Божої Матері. Святкування дня її отримання, колись багатолюдне за рахунок паломників, які приїздили з Петербурга та інших російських міст, після революції стало відбуватися лише насельниками обителі та тими небагатьма її шанувальниками, що після жовтневого перевороту емігрував на Захід. Коли ж після закінчення Фінської війни Ладога з усіма її островами була приєднана до Радянського Союзу, насельники монастиря, покинувши обжите місце, перебралися в глиб Фінляндії, де ними був заснований монастир, який отримав назву «Новий Валаам». З собою вони намагалися вивезти все, що було можливо. В першу чергу, зрозуміло, взяли найбільш дорогі їм святині, серед яких були хрести, ікони, церковні книги і одяг. Так опинився у Фінляндії і чудотворний образ, колись вилікував Наталію Андріївну та багатьох інших паломників. Тропар Валаамскої іконі Божої Матері, написаний невдовзі після її здобуття, відтепер став звучати на чужій землі, і з кожним роком все більше православних фінів стало приходити до неї, щоб у молитвах попросити через неї заступництва Цариці Небесної. Там вона знаходиться і донині, встановлена в головному храмі обителі – Преображенському соборі (фото в кінці статті) і по праву вважається головною монастирською святинею.

Подальша доля острова Валаама та його монастиря

А на покинутому ченцями острові впродовж майже всього радянського періоду релігійне життя не поновлювалася. Тривалий час там знаходився будинок інвалідів війни і праці, куди нещасних калік привозили з материка часом в примусовому порядку. Лише в шістдесяті роки цей чудовий куточок північної природи був відкритий для туристів, а через десять років приміщення колишнього монастиря належали йому скитів отримали статус музею-заповідника. Тоді ж почалася їхня реставрація. Відродження монастиря почалося у вересні 1989 року, коли рішенням уряду Карелії його територія і всі, хто був на ній будівлі були передані в користування Ленінградської єпархії. День Валаамскої ікони Божої Матері, що відзначається, як вже говорилося, в першу неділю після свята святих апостолів Петра і Павла, був офіційно встановлений у 2002 році указом Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II. Серед інших споруд збереглося і будівля тієї самої, скасованої колись Микільської церкви, в якій була знайдена чудотворна ікона. Після капітального ремонту і належної реставрації в ній був створений храм Валаамскої ікони Божої Матері. У ньому знаходиться список, зроблений з оригіналу, назавжди залишився у Фінляндії.

Валаамська ікона Божої Матері: в чому допомагає?

Саме прославлення Валаамскої ікони, через яку було виявлено чимало чудес, почалося з зцілення стражденної петербурженки, про який докладно розповідалося вище. Це поклало початок традиції благати перед цим чином Пресвяту Богородицю про позбавлення від недуг і дарування здоров'я. Прикладів того, як щедро лилася на молилися Благодать Божа і вони отримували бажане, дуже багато. Більшість таких випадків записані в монастирських книгах і підтверджені підписами свідків. Важко навіть уявити, скільком принесла бажане зцілення Валаамська ікона Божої Матері. Про що моляться ще перед цим дивним чином? Зрозуміло, не можна зводити уявлення про допомогу, ниспосилаемой Царицею Небесною, лише до зцілення людської плоті, як би не було це важливо для нас. Милість її безмежна, і, предстательствуя перед Господом, вона клопоче про виконання всіх молитов, що йдуть від чистого серця і укріплених вірою. Не залишить Богородиця без участі тих, хто перед її чесним чином просить про воцаріння миру в родині, про благополучне вирішенні від вагітності, про напоумлення дітей і спрямування їх на шлях істинний.