Віра в древньої Русі - це штраф за вбивство або каліцтво

Віра в древньої Русі – це грошовий штраф за вбитого або покалічену людину, передбачений князівською владою для того, щоб замінити кровну помсту внеском у скарбницю. Вперше нову постанову було офіційно і юридично закріплено в 11 столітті, в роки правління київського князя Ярослава Мудрого. Деякі історики вважають це нововведення важливим етапом переходу від кровно-родинних відносин до суспільно-політичним.

Загальна характеристика епохи

Віра в древньої Русі – це новий крок у зміцненні князівської влади в ранній історії нашої країни. У цей час даний інститут тільки почав формуватися в суспільстві. Велику роль як і раніше грали родоплемінні відносини, з якими необхідно було рахуватися. Зберігалося правило кровної помсти, яке не відповідало принципам зароджується молодої держави. Виникла необхідність в упорядкуванні соціальних відносин, щоб підпорядкувати їх верховної влади. Тому віра в древньої Русі – це важливий крок у зміцненні статусу князя.

Значення

Перше згадування цього поняття в давньоруських джерелах відноситься до 9 століття, воно зустрічається в договорах руських з греками. У славнозвісній «Повісті временних літ», в оповіданні про час князювання Володимира Святого, є згадка про те, як цей князь почав наводити порядок у своїх володіннях, і для цього розпочав боротьбу з розбійниками. Літописець повідомляє, що після прийняття православ'я він замінив страту на виру. При цьому слід враховувати, що перше поняття не завжди означало смертний вирок, але полягало також будь-який вид покарання середньої тяжкості. Цим словом позначали тілесні удари, конфіскацію майна, арешт та інші. Нарешті, син Володимира Ярослав, прозваний Мудрим, закріпив цю постанову в одному з найдавніших юридичних пам'яток. Згідно «Руській Правді», віра в древньої Русі – це внесок на користь князя за вбитого чи покаліченого.

Застосування

Деякі історики зазначають, що введення нової норми передбачала в першу чергу захист княжих людей. Ціна за їхнє вбивство на ті часи була досить висока – 40 гривень. За ці гроші можна було купити стадо баранів або кілька корів. Отже, сума була досить великою для пересічної людини і сприяла поповнення князівської скарбниці. В цьому плані важливим засобом регулювання суспільних відносин стала віра. У древній Русі це століття затвердження верховної великокнязівської влади, тому нова норма була покликана зміцнити її оточення. У розглянутому джерелі також згадані інші соціальні верстви, які знаходилися під захистом князя. Це русини і славянини. В історіографії існують різні точки зору щодо змісту даних понять, про що піде мова нижче. Тут необхідно додати, що верховна влада, розширюючи коло осіб, за вбивство або каліцтво яких належало платити виру, зміцнювала свої позиції в суспільстві.

Категорії осіб

Отже, історики розходяться в думках щодо того, що передбачала «Руська Правда» під поняттями «русин» і «слов'янин». Під першим терміном деякі мають на увазі княжого воїна, дружинника, посилаючись при цьому на більш давні джерела, в яких «руссю» позначалося найближче оточення правителя. Однак деякі автори стосовно до 11 століття розширюють зміст поняття, стверджуючи, що мова йде не тільки про княжих воїнів, але і про категорії міського населення взагалі, і відзначають, що таким чином влада прагнула підпорядкувати своєму впливу місто. Прихильники цієї точки зору при цьому протиставляють русина слов'янину, вбачаючи в останньому сільського жителя. Вони підкреслюють, що таким чином верховна влада намагалася підкорити не тільки міське населення, але і село.

Розширення поняття

Один зі спірних питань при вивченні ранньої історії – що таке віра в стародавній Русі. Визначення цього терміна досить скрутне з-за того, що він ніяк не пояснюється і не пояснюється в досліджуваному джерелі. Проте вже в наступному великому юридичному пам'ятнику – «Правді Ярославичів» – зазначається, що підвищена плата за вбивство або каліцтво княжого людини – конюшого. У цьому вбачається письмова фіксація процесу посилення князівської влади. Показовий той факт, що дані джерела передбачали виплату штрафу тільки за вільних людей. Вбивство або каліцтво холопа, наприклад, не підлягало оплаті. Крім того, існувала ще дика вира в стародавній Русі. Під цим поняттям розуміється порядок стягнення грошового штрафу зі всієї громади в тому випадку, якщо вбивця не знайдений, або якщо він сам не може за себе заплатити. Таким чином, общинники виявлялися пов'язаними круговою порукою.

Роль

Система виплати штрафу була налагодженим механізмом. Його збирав спеціальний княжий слуга – вірник, а князь одну десяту віддавав єпископу. Тому велике значення в посиленні верховної влади грала віра в стародавній Русі. Значення цієї норми було дуже важливим для ліквідації правила кровної помсти, заміну її системою суспільних покарань, а також для зміцнення верховної влади.