Чуваська просвітитель Іван Яковлєв: біографія, творчість і цікаві факти

Чуваська просвітитель Іван Яковлєв народився 25 квітня 1848 року у непримітній селі Кішки-Новотимбаево, в Симбірської губернії. Він був сином небагатого селянина і в зовсім ранньому віці залишився без батьків. Осиротілого дитини усиновила чуваська сім'я Пахомових з того ж села.

Ранні роки

Хлопчикові пощастило отримати освіту, яка в майбутньому дозволило йому не тільки почати кар'єру, але і зайнятися просвітою поволзької населення. У 1856 році хлопчик вирушив на навчання в училище, в сусіднє село Буинского повіту.


Іван Яковлєв потрапив туди завдяки розпорядженню, яке видало питоме відомство, який відповідав за освіту селян-сиріт. Сільське училище було закінчено в 1860 році. У ньому Іван Яковлєв став кращим учнем. Природні здібності дозволили йому потрапити в повітове училище губернського міста Симбірська, а потім і до гімназії.

Знайомство з чуваської культурою

Яковлєв потрапив у клас землемірів. Закінчивши навчання в гімназії, він чотири роки працював за своєю спеціальністю в Симбірської питомої конторі. Будучи сільським мерщиком, молодий Іван Яковлєв об'їздив не тільки рідну, але і сусідні Казанську і Самарської губернії. Подорожі не проходили дарма. Відвідуючи села і знайомлячись з місцевими жителями, землемір краще пізнавав життя, культуру та побут поволзької населення, серед якого були росіяни, татари, чуваші і мордва. У той же час на світогляд молодого Яковлєва сильний вплив надавали ліберальні ідеї 60-х роках XIX століття. Слідуючи цим заповітам, він прийшов до висновку, що рідна чуваська народ мав потребу в освіті, залучення до російської культури, а також навчанні грамоті. В поволзькій провінції рівень її поширення був вкрай низький порівняно зі столицею. Іван Яковлєв вірив, що, для того щоб поліпшити життя чувашів, зовсім не обов'язково вдаватися до кровопролитних революцій і соціальних потрясінь. Досить просвітити народ і відтворити його культуру.

Педагог

Для здійснення свого задуму Яковлєв став підробляти репетиторством. Втім, ця робота не була його основним заняттям. Гроші від уроків починаючий викладач став витрачати на організацію та утримання власної приватної школи для чуваських дітей. На цьому першому етапі головним товаришем і соратником просвітителя був його односелець Олексій Рекеев. Він поділяв ідеї і надії, які відчував Іван Якович Яковлєв. Біографія педагогів показала, що їхні прагнення навчати дітей з глибинки не було просто миттєвим захопленням юності – вони дійсно присвятили цієї мети свої життя.

Прихильники

Серйозну підтримку Яковлєву надав Ілля Ульянов – інспектор народних училищ Симбірської губернії і батько Володимира Леніна. Його допомога сприяла розширенню школи молодого педагога. У 1870 році Іван Яковлєв закінчив навчання в гімназії, отримавши золоту медаль. Після цього він вирушив продовжувати освіту в Казанський університет. Під час його відсутності про чуваської школі дбав Ілля Ульянов. Інспектор народних училищ відправляв студенту книги, необхідну літературу і навіть гроші, для того щоб він міг безперешкодно отримати спеціальність.
В університеті Яковлєв познайомився з професором і знавцем фольклору Миколою Ильминским. Його детальні консультації дозволили скласти новий чуваська алфавіт, створений на основі слов'янської графіки. Вже давно назріла необхідність його оновлення. Справа була в тому, що колишній алфавіт, що використав в якості основи тюркський древнебулгарский мову, застарів, а використовувався він лише невеликою частиною населення.

Видання букваря

Поява нового чуваської букваря не змусило себе довго чекати. Книга була видана в 1872 році. Цей буквар і написані пізніше оповідання Івана Яковича Яковлєва стали важливою віхою для розвитку національної культури поволзької народу. Книги просвітителя швидко здобули популярність і стали воістину народними. При цьому перші два тиражу букваря видавалися на власні кошти педагога. Самовіддане рішення просвітителя не було дивним для тих, хто добре його знав. Багато сил, часу та інших ресурсів на освіту народних мас витрачав Іван Якович Яковлєв. Біографія цієї людини дивна і яскрава, адже до нього ніхто не докладав стільки зусиль для того, щоб допомогти розвитку чуваської культури. В 70-е Яковлєву допомагала його молодість і юнацький запал, з яким він брався за будь-яку справу.

Інспектор чуваських шкіл

У 1875 році студент закінчив Казанський університет, отримавши диплом історико-філологічного факультету. Тепер перед ним відкрилися нові можливості. Молодий чоловік став інспектором, стежили за станом чуваських шкіл у поволзьких губерніях. Місцем його постійного перебування став Симбірськ, де знаходився центр навчального округу. Саме тоді філолог і історик у всю силу взявся за просвітницьку та педагогічну діяльність. Вона була сповнена тривогами, турботами і драматичними протистояннями з місцевими чиновниками. Але в той же час кожен публічний розповідь Івана Яковлєва про справу всього його життя привертав до нього безліч прихильників. Це були не просто симпатизують люди. Більшу їх частину представляли губернські дворяни, що володіли грошима і впливом. Багато в чому завдяки їм просвітителю вдалося встати на чолі Симбірської чуваської школи. Це навчальний заклад швидко перетворилося на локальний феномен. В школі отримували спеціальність майбутні педагоги, які потім починали працювати в місцевих невеликих школах, допомагаючи чуваською дітям позбавлятися від безграмотності. За п'ятдесят років роботи Симбирская школа випустила кілька тисяч учителів. Це освітня установа стала важливим центром чуваської культури і писемності.

Літературна діяльність

Що конкретно робив Іван Яковлєв? Біографія педагога являє приклад постійно пишучого людини. Просвітитель регулярно видавав нові навчальні посібники, підручники, перекладав на чуваська мова художню, медичну, сільськогосподарську та іншу літературу. Особливою популярністю користувалися оповідання Івана Яковича Яковлєва для дітей. Вони видавалися у вигляді збірок і хрестоматій, миттєво поширювалися серед народних мас. У кожному чуваській будинку, де виховували малюків, ці книги стали настільними. Окреме місце займає епістолярна спадщина Яковлєва. Просвітитель листувався з академіками, вченими, музикантами, художниками, журналістами та видавцями. За п'ятдесят років він написав близько двох тисяч великих листів. Тепер всі вони представляють історичну та культурну цінність. Завдяки їм можна відновити картину поволзькій провінції кінця XIX – початку XX ст. Листи і казки Івана Яковлєва не раз перевидавалися як радянську, так і в сучасну епоху.

Чуваська просвітитель

Найважливішим принципом просвітителя була його ідея про те, що чуваська культура повинна інтегруватися з російської і ні в якому разі не вступати з нею в конфлікт. Яковлєв вважав, що інтереси народів величезної імперії, а потім і соціалістичної держави не можуть бути протиставлені. Навпаки, всі нації, незалежно від їх етнічних і культурних відмінностей, повинні встати на шлях об'єднання і зміцнення зв'язків між собою. Цей принцип найкраще відбивалося на діяльності педагога, пов'язаної з освітою чувашів. Яковлєв вважав, що цей народ повинен долучитися до християнства, так як саме релігія могла стати важливою сполучною ланкою між різними етносами. Для цього він сам переклав на чуваська мова деякі біблійні твори, в тому числі Псалтир і Новий завіт. Для цього ж Іван Якович у свій час створив новий алфавіт, заснований на кирилиці. Крім того, він вважав, що необхідно знайомити російське населення з чуваськими реаліями побутом, традиціями і звичаями. Просвітитель продовжував викладати і писати книги до глибокої старості. Він помер 23 жовтня 1930 року. Сьогодні пам'ять про Івана Яковлеве шанується на території всього Поволжя, і особливо серед чуваського населення.