Бальтасар Грасиан: афоризми і біографія

Бальтасар Грасиан – видатний іспанський письменник 17 століття. Він успішно поєднував духовну та мирську діяльність – був єзуїтом і філософом одночасно. У спадок він залишив чудові книги, які склали антологію іспанської літератури і досі є класичними творами епохи бароко.

Біографія

За мізерним відомостями, Бальтасар Грасиан народився в 1601 році в Бельмонте, в Іспанії. Він був сином бідного сільського лікаря, і з ранніх років йому була уготована доля священика. Відомо, що в 1619 році його дядько допоміг вчинити йому в школу єзуїтів Калатаюде і Уески. Після закінчення школи Бальтасар Грасиан самостійно вивчав граматику і філософію в містах Каллатаюда і Херона, в 1623 році йому пощастило стати студентом університету Сарагоси, де він присвятив себе вивченню теології.


Закінчивши університет, майбутній письменник стає викладачем риторики і граматики в коледжі Калалютуда. У 1631 році він проходить додаткове навчання в школі ордена єзуїтів, де готували проповідників і сповідників.

Літературне оточення

У 1636 році Бальтасар Грасиан почав новий етап свого життя. Він був пов'язаний з переїздом в місто Уеску, який в ті часи був найважливішим культурним центром провінції Арагон. Переїзд був пов'язаний з новим призначенням – у місцевому храмі Грасиану належало служити проповідником. Саме тут зароджувались нові імена в сфері культури, літератури і мистецтва, і, можливо, саме під впливом такої атмосфери Бальтасар Грасиан зважився написати свій перший літературний працю.

Трактат "Герой"

Свій перший трактат Грасиан назвав «Герой». Даний літературну працю був написаний дуже швидко, буквально за рік після переїзду в Уеску. Неоціненну допомогу в написанні трактату майбутньому письменникові надав багатий і впливовий друг, мав чудову бібліотеку. «Герой» - прекрасний зразок середньовічної дидактичної прози, в якому, як у дзеркалі, відбиваються гідності та моральні якості, які повинні мати ті, хто прагне отримати визнання серед своїх однолітків. З допомогою цієї роботи Грасиан починає розробляти тему моральної філософії. Трактат побачив світ під ім'ям Лоренцо Грасиана, який був кузеном Бальтасара, адже, згідно орденскому статуту, єзуїти не мали права публікувати свої праці, які не пройшли внутрішню цензуру.

"Кишеньковий оракул"

Найбільшу популярність філософу приніс збірка його власних цитат і афоризмів, відомих під назвою «Кишеньковий оракул». У ньому наведено афоризми Бальтасара Грасиана і Моралеса, які в дотепній формі пропонують власним читачеві бути розумним і терплячим. Наприклад, відомі такі сентенції Грасиана, як:

"мертвого лева навіть зайці лягают";

"до сприятливого нагоди ведуть довгі дороги часу";

"скоро здійснюється – скоро руйнується";

"не слід постійно жартувати: вічна потіха – для справи перешкода";

"не впоратися зі справою – менша біда, ніж не починати справи зовсім, адже псується стояча вода, а не проточна".

Таких коротких повчальних міркувань у книзі досить багато. Бальтасар Грасиан, афоризми якого були такими живими і дотепними, швидко став відомим і популярним. На тлі похмурої богословської літератури його вислови були тим самим ковтком води живої, якого так не вистачало іспанському освіті. Кишеньковий оракул був дуже популярний і в Іспанії, і за її межами – ще за життя Бальтасара Грасиана невеликий літературний твір було перекладено на багато європейських мов.

Вершина таланту

І сам Бальтасар Грасиан, і його критики заслужено вважали основним твором цього письменника роман «Карпер». У ньому Грасиан показує власне бачення того, яким повинен бути навколишній світ. Література такого штибу була дуже поширена в епоху пізньої античності, і ось, через тисячу років, Бальтасар вирішує повернутися до цієї формі розповіді. Головні герої уособлювали природу і культуру як символи обережного відображення і спонтанного імпульсу. В кінці оповідання робиться висновок, що природа недосконала, і в кінці кінців культура рятує світ і призводить до безсмертя. Як і інші його твори, цей роман буде підписаний ім'ям іншої людини.

Спадщина Бальтасара

Останні десять років свого життя Грасиан присвятив написанню «Критикона» -об'ємного праці, що розповідає про місце людини в сучасному житті. Світське творчість приносило автору велику популярність і пошану, але і сильно насторожувало єзуїтський орден, керівництво якого було невдоволено літературною творчістю священика. В кінці свого життя священик напише одну єдину річ, підписаної його власним ім'ям – Бальтасар Грасиан. Книги, що випущені раніше, вже щосили ходили по країні, але формально їх авторами були інші люди. У трактаті «Роздуми про причасті» автор на тлі суто релігійних роздумів зрікається власних літературних творів. Це слід було зробити, так як терпіння керівництва ордену єзуїтів підходило до кінця. Проте незабаром виходить остання частина «Критикона», безсумнівно належала перу Бальтасара, і автора привертають до суду. Його позбавляють права проповідувати і сочинительствовать, відправляють в глухе містечко, де він живе під жорстким наглядом братів-єзуїтів. Таке життя Грасиан не зміг витримати – він помирає 6 грудня 1658 р., проживши менше року після єзуїтського суду.