А вам відомо, яка взаємозв'язок суспільства і природи?

Взаємодія людини і навколишнього середовища ще в минулому столітті носило однобічний характер: люди дуже мало дбали про те, щоб якимось чином компенсувати природні ресурси. Мати-природа була годувальницею, яка щедро обдаровувала їх, здавалося, не вимагаючи нічого натомість. А з боку людського суспільства, в крайньому випадку, вона могла очікувати лише споглядального, поетичного відносини. Але в двадцять першому столітті соціуму все більше доводиться замислюватися про наслідки своїх дій і про те, яка взаємозв'язок суспільства і природи.

Що таке природа

Для того щоб визначити основні риси згаданої взаємозв'язку, необхідно чітке розуміння сутність природи. У філософії існує два найзагальніших визначення даного поняття. Перше свідчить, що природа є нічим іншим як сукупністю стихійних і безладних сил, які існують незалежно від людського суспільства. Згідно другого підходу, вона також представляє собою об'єктивну самостійну реальність, але підпорядковується певним законам і необхідності.

Система поглядів на природу в ранні етапи розвитку суспільства

Потрібно зазначити, що різні концепції щодо сутності природи еволюціонували разом із самою людиною. Коли він був беззахисний перед її силами, він наділяв її практично безмежним всемогутністю. Навколишнє середовище була не просто хаосом, що складається з безособових стихій: вона являла собою матір-годувальницю, що породила все живе. Взаємозв'язок людини, природи і суспільства мислилася в рамках єдності і гармонії. Ця концепція відображена і в працях стародавніх вчених. Так, філософ Стародавньої Греції Демокріт розглядав людину як сукупність атомів, що відображає систему поглядів того часу.


Тоді люди ще не мали кошти, які могли б підкорити природу їх цілям. Тому вони дивилися на неї як на щось вище, захоплювалися нею, в якійсь мірі навіть намагалися наслідувати цим силам, що володіє безмежною владою.

Ставлення до природи у Середньовіччі

Рушійною силою, яка визначала не тільки політичний та економічний розвиток суспільства в Середні століття, була релігія. Вірування в надприродні сили божественного провидіння визначали і відношення до природи. Головною метою людини тепер стала боротьба з власної гріховною сутністю – а, як відомо, багато в чому вона ототожнювалася зі сліпими і протиборчими розуму стихійними силами природи. Вивчення матеріального світу в Середньовіччі не заохочувалося. Тому в ті часи про те, яка взаємозв'язок суспільства і природи, замислювалися лише найвідчайдушніші і самовіддані мислителі.

Ситуація в Епоху Відродження

У період підйому інтересу до культури і мистецтва природа починає розглядатися як джерело натхнення: люди закликають один одного повернутися до неї для творчих пошуків. Абсолютно нові риси носить ставлення до навколишнього середовища в 17 і 18 століть. У цей час людина починає використовувати силу свого розуму для дослідження природних сил. Тепер вони потрібні йому для збільшення потужності виробництва. Ці погляди відображаються в філософії тодішнього часу: люди починають по-новому замислюватися, яка взаємозв'язок суспільства і природи. Тепер головним завданням стає підпорядкування стихійних сил волі розуму. Так, великий учений Френсіс Бекон говорив, що метою розвитку прогресу є влада людини над цими силами.

Час згадати, у чому виражається взаємозв'язок суспільства і природи

Таке ставлення панував аж до середини минулого століття. Природа сприймалася тільки як джерело ресурсів. Але починаючи з цього часу, люди усвідомлюють, що їхнє життя безпосередньо залежить від стану навколишнього середовища. Такий погляд може бути передано простою фразою: «Земля – наш спільний дім». Інакше сказати не можна. Стоячи на порозі екологічної катастрофи, людина змушена визнати: поки йому немає куди подітися у холодній і далекій всесвіту. Тому він повинен з повагою ставитися до свого будинку, пам'ятаючи про важливість, яку має взаємозв'язок природи і суспільства.

Пошуки розумного балансу

В даний час суспільство всерйоз замислюється про свої стосунки з природою. Воно повинне визначити для себе ту межу, яка відділяє розумне використання цінних ресурсів і повне руйнування навколишнього середовища. З одного боку, людині необхідні матеріальні ресурси, які надає планета Земля. З іншого, від їх збереження залежить його життя. Природа є об'єктом діяльності людини. Вона являє собою той матеріал, який потрібен суспільству для перетворення в своїх цілях. Взаємозв'язок природи і суспільства обумовлена як питаннями виживання людини, так і проблемами потреби суспільства. Якщо людина використає усі природні ресурси, то буде подібний до баби з казки Пушкіна, яка опинилася біля розбитого корита. Суспільство має зрозуміти: руйнуючи природу, вона прирікає своє існування на погибель. Виснаживши природні ресурси, воно позбавляє себе матеріальної бази для виробництва. Взаємозв'язок між природою і суспільством повинна носити не тільки споживчий характер. Чоловік зобов'язаний дбати про довкілля. Це ставлення не виключає можливості естетичного і наукового підходу.

Природне і соціальне всередині природи людини

Проблема взаємозалежності людини від природних сил привела вчених до дослідження такого питання - якщо суспільство настільки залежно від зовнішніх природних умов, то яким є співвідношення природного та соціального всередині самої людини? Цією проблемою займалися вчені різних областей - починаючи від антропологів і закінчуючи психологами. В рамках вивчення даної проблеми одна частина дослідників прагнула розглядати людину як біологічний вид. Інша заглибилась у вивчення людської душі. Особливий інтерес в дослідженні питання - яка взаємозв'язок суспільства та природи - являють собою погляди основоположника психоаналізу Зігмунда Фрейда. Він вважав, що розвиток суспільства обумовлено взаємодією природних біологічних сил всередині людини, а також соціальних факторів, які прагнуть обмежити дію цих сил. Погляди Фрейда зустріли чимало критики. Наприклад, вчений Еріх Фромм вважав, що біологічне в людині не є первинною силою, що штовхає його на ті чи інші дії. Однак у його висновках, як і в міркуваннях інших неофрейдистов, був присутній біологічний підхід. Англійський вчений Р. Спенсер розробив так звану органічну теорію. Згідно з нею, в чому пояснювалася взаємозв'язок між природою і суспільством. Згідно поглядів Спенсера, соціум має ті ж риси, що і біологічний організм. Таким чином, на початку нового тисячоліття людина стала перед вибором: продовжувати руйнування навколишнього середовища або ж обрати інші шляхи, які не ігнорують питання про те, яка взаємозв'язок суспільства і природи. Життя на планеті Земля багато в чому буде залежати від цього вибору.