Що таке шафіїтський мазхаб?

Додано: 01.10.16

Автор: admin

Іслам як релігія в останні десятиліття стає об'єктом пильного вивчення з боку не лише мусульман, але і представників інших конфесій. Цьому сприяють світова політична ситуація, література і кінематограф. Коротко розповісти про іслам навряд чи вийде, але для початкового знайомства можна вивчити мазхаби - релігійно-правові школи. Один з популярних в світі, і зокрема в Росії, - шафіїтський мазхаб. Хто його засновник і що він собою являє?

Загальна інформація про іслам

Іслам - одна з трьох світових монотеїстичних релігій, яка була створена в VII столітті. Основоположником був пророк Мухаммед. За переказами, він нащадок пророка Ісмаїла, який зі своїм батьком Ібрахімом побудував на території нинішньої Мекки Каабу - святиню всіх мусульман світу. Цікава особливість цього міста полягає в тому, що на його територію допускаються тільки мусульмани. Іслам, незважаючи на безліч історичних і географічних змін, залишився практично в первозданному вигляді, завдяки тому що основні релігійні джерела - Коран і Сунна - написані на арабській мові.

Що являє собою шафіїтський мазхаб?

В ісламі під мазхабом розуміють релігійно-правову школу, засновану на розумінні імамом священних текстів Корану і Сунни. На початку формування ісламської правової школи з'явилися сотні мазхабів, але поширення отримали всього чотири - ханбалитский, маликитский, шафіїтський і ханафітського.
У даний момент шафіїтський мазхаб - одна з поширених шкіл, але найбільша кількість її послідовників живуть у Сирії, Палестині, Лівані, Йорданії, Єгипті, Малайзії, Індонезії, Індії, Пакистані, Іраку і на Кавказі. Основна маса сунітів шафіїтського спрямування проживає в Ємені та Ірані.

Імам Аш-Шафії: біографія

Засновником шафіїтської правової школи був імам Аш-Шафії - нащадок з родини пророка Мухаммада. Цей факт часто згадується в хадісах, і як доказ можна вказати родинний зв'язок між батьками Алі ібн Абу Таліба і матір'ю імама. Він народився в Газі, але після смерті батька, ще в дитячому віці, був перевезений матір'ю в Мекку, до сім'ї батька. Місто справив значний вплив на становлення його як богослова, так як знаходився в середовищі знавців фікха, хадисів і арабської мови. Для поглиблення знань у 20 років переїхав у Медину, де вивчав тонкощі арабської мови і маликитский фікх. Його вчителем став Малік ібн Анаса - творець малікітської релігійно-правової школи. У 796 році помер його вчитель, і імам повернувся до Мекки, де його призначили на посаду судді у Наджрані (Саудівська Аравія). Але пізніше був заарештований за безпідставним звинуваченням і звільнений завдяки заступництву багдадського верховного судді Аш-Шайбані, колишнього учня Абу Ханіфа. Вивчивши ханифитский мазхаб, розробив власний, в якому об'єднав основи малікітської і ханифитской шкіл. Його шафіїтський мазхаб здобув популярність. Після переїзду в Єгипет він вносить зміни у свої твори і фетви, так як знайомиться з раннім богословською спадщиною. З цієї причини роботи Аш-Шафії ділять на ранні і пізні, що призводить до суперечок всередині мазхабу.

Загальні риси мазхабів

Всі мазхаби мають одну інформаційну базу - Коран і Сунну (збірник хадисів - історій з життя пророка Мухаммада), і тому їх об'єднує кілька спільних рис:

Шахада - формула, після виголошення якої людина стає мусульманином. Звучить вона так: "Я свідчу, що немає нікого гідного поклоніння, крім Аллаха. І я свідчу, що Мухаммед — його раб і посланець".

Вчинення намазу - п'ятикратної молитви.

Пост в місяць Рамадан передбачає відмову від їжі, води, куріння і статевого акту в денний час. Має духовний характер, так як призначений для виховання і приборкання нафса (негативних бажань і пристрастей, властивих нечистій силі). Таким чином мусульмани бажають домогтися достатку Всевишнього.

Виплата закята - щорічного податку мусульман на користь незаможних.

Здійснення хаджу - паломництва в Мекку до Каабі 1 раз в житті. Одна з обов'язкових умов - матеріальну можливість для здійснення подорожі.

Відмінні риси шафіїтського мазхабу

Незважаючи на обов'язковість дотримання стовпів, засновники мазхабів і їх послідовники до нинішнього часу розходяться в думках щодо дотримання релігійних ритуалів. Це пояснюється тим, що стовпи ісламу прописані в Священній книзі, а їх виконання розтлумачується у Сунні, та деякі історії з життя пророка до одних богословів могли дійти, а інші - ні. Таким чином, між мазхабами є відмінності. Так як шафіїтський мазхаб базується на правовій школі Абу Ханіфа, зокрема, слід розглянути, чим відрізняється ханафітського мазхабу від шафіїтського:

При винесенні правових приписів Коран і Сунна є інформаційною базою з однаковою роллю і цінністю. Але якщо якісь хадіси суперечать, то головну роль займає Коран, а хадис вважається слабким. Великою цінністю володіють хадіси від сподвижників пророка і одиничних передавачів.

Іджма розділена на 2 категорії: рішення, засновані на прямому і недвозначному доводі з Одкровення, і рішення, які мають неоднозначну і суперечливу основу.

При відмінності думок відсутній перевагу одного висловлювання іншого.

Кияс, чи судження за аналогією з ситуацій, описаних у Корані або Сунні. При цьому методі відсутня перевагу при невідповідності кияса якого-небудь постулату релігії і врахування інтересів відповідно з головними цілями шаріату.

Вчинення намазу. Обмивання

Вчинення намазу за шафиитскому мазхабу - обов'язкова умова для чоловіків і жінок, досягли 14-15 років, які мають розум і знаходяться в ритуальній чистоті. Таким чином, обмивання - обов'язкова умова для здійснення намазів. Воно буває повним (гуслі) і малим (вуду). Вуду-обмивання по шафиитскому мазхабу має наступний порядок:

Ният (намір) здійснити намаз заради Аллаха. Наприклад: "Я маю намір зробити фарз (суннат) фаджр намаз заради Аллаха".

Умивання обличчя слід починати з чола і продовжувати по межі, де починається лінія волосся. Якщо на обличчі є борода чи вуса, через які видно шкіру, їх потрібно повністю намочити, щоб вода торкнулася шкіри.

Умивання рук з ліктями. Якщо на нігтях або під ними є лак або бруд, то від них слід позбутися, щоб вода потрапила під них.

Протирання голови слід робити з намоченої рукою від початку кордону волосся в районі лоба до потилиці. Якщо волосся немає, то потрібно протерти шкіру.

При миття ніг і щиколоток вода повинна потрапити між пальцями, під нігтями, а при наявності ран і тріщин на них.

Обмивання вважається прийнятим, якщо скоєно в даному порядку. Гуслі - повне обмивання, здійснюється після статевої близькості, сім'явивергання, менструального циклу та пологових кровотеч. Порядок гусля:

Зробити ният про здійснення повного обмивання і вимовити "Бисмиллях".

Умити руки і промити статеві органи.

Зробити мале обмивання, промити рот і ніс.

Тричі облити і промити водою голову, праве й ліве плече. По іншим частинам тіла пройтися рукою, щоб не залишилося ні одного непромитого місця, включаючи вушні проходи і пупок.

Умови для намазу, читаного чоловіками

Основні умови намазу однакові для обох статей, але є деякі відмінності у здійсненні ритуалу, які виходять із сутності чоловіків і жінок та їх ролі в ісламі. Отже, під час молитви треба:

прикривати аурат з пупка до колін;

у поясних і земних поклонах не потрібно торкатися стегон животом і залишати лікті широко розставленими;

під час сунна намазів чоловіки можуть вголос читати сури і дуа;

в джамаат-намазі повинні стояти близько до імама;

під час молитви повинні стояти позаду імама;

вимовляють азан і икамат в сунна-намазі.

Умови для намазу, читаного жінками

Намаз за шафиитскому мазхабу для жінок має такі відмінні риси:

Все тіло повинне бути покрите вільно одягом, крім обличчя та кистей рук.

У поясних і земних поклонах слід максимально близько тримати живіт до стегон, а лікті - до тіла.

Під час сунна-намазів не можна читати сури і дуа вголос, якщо голос може почути сторонній чоловік.

В джамаат-намазі жінки повинні стояти від імама як можна далі.

В намазі з жінкою-імамом шикуються в одну лінію по праву і ліву сторони від неї, але трохи далі, щоб пальці ніг не були в одному ряду з пальцями імама.

В обов'язкових намазах при відсутності сторонніх чоловіків можна вимовляти икамат.

У сунна-намазі ні азан, ні икамат не вимовляється.

Таравіх-намаз

Таравіх-намаз за шафиитскому мазхабу відноситься до категорії сунна, тобто бажаний, і відбувається щоночі під час посту в Рамадан. Включає 8 або 20 ракатів - 4 або 10 намазів по 2 раката. Завершити слід додатковими намазами витр з 3 ракатів - 2 раката і 1 раката. Як робити намаз таравіх? Порядок вчинення за шафиитскому мазхабу наступний:

Виконуються нічний (Іша) фард і ратиба намази, читається наступне дуа (1) - "Ля хавля ва ля къуввата илля биллях. Аллагьумма саллі 'аля Мухаммадин ва 'аля алі Мухаммадин ва саллим. Аллаумма інна насъалукаль джанната фана'узубика минаннар".

Виконується намаз таравіх з 2 ракатів і читається дуа з першого кроку.

Повторюється крок 2 тричі читається наступне дуа (2): "Субхана ллахи вальххамду лилляхи ва ля иляха илля ллаху ва ллаху акбар. Субхана ллахи 'адада халкъихи ва ризаа нафсихи ва зината 'аршихи ва мидада калиматих". Читається дуа з першого кроку.

Повторюється крок 2 і читається дуа 1.

Повторяться крок 3.

Відбувається витр намаз з двох ракатів, і читається дуа з кроку 1.

Відбувається витр намаз з 1-го раката, і читається наступне дуа: "Субханаль маликиль къуддус (2 рази). Субханаллахиль маликиль къуддус, суббухун къуддусун раббуль маляикати варрух. Субхана ман та'аззаза біль къудрати валь бакъаъ ва къахараль 'ибада біль мавти валь фанаъ. Субхана раббика раббиль 'иззати 'амма ясифун ва салямун 'аляль мурсалина вальхамду лилляхи раббиль 'алямин".

Таравіх-намаз за шафиитскому мазхабу - одна з особливих молитов, так як складається з 20 ракатів і є одним з поважних суннат-намазів для віруючих мусульман.

Важливі відомості про вчинення посту

Пост в місяць Рамадан обов'язковий для всіх повнолітніх мусульман, незалежно від статі. Головна вимога - відмова від їжі, води, куріння і статевого акту з часу намазу субхі до намазу (магріб. Що порушує пост шафиитскому мазхабу?

Вода або їжа, ковтнув навмисно, незалежно від розміру.

Проникнення будь-якого фізичного тіла через задній прохід, статеві органи, вуха, рот або ніс.

Навмисна блювання.

Статевий акт або сім'явивергання в результаті мастурбації або полюції.

Менструальні і післяпологові виділення.

Втрата розуму.

Якщо якесь із дій було скоєно за забудькуватості або незалежно від постить, той пост не порушується. В іншому випадку потрібно відшкодувати пропущений день або виплатити штраф, якщо це можливо. Крім цього, таравіх при шафиитском мазхабі - одне з бажаних дій саме у Рамадан.